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家 具 設(shè) 計(jì)——以人為本 貴在創(chuàng)新
2000-10-13 06:00:00 閱讀 2316次 分享 0次
家 具 設(shè) 計(jì) 以 人 為 本 貴 在 創(chuàng) 新 南京林業(yè)大學(xué)家具研究所所長(zhǎng)、博導(dǎo)、教授 張彬淵 今天,人類已步入世紀(jì)交替年——2000年,這是3000年一遇的中國(guó)千禧龍年,歷史性的一年。回顧我國(guó)家具業(yè)的發(fā)展歷程,在改革開(kāi)放政策正確指引下,我國(guó)廣大家具工作者付出了辛勤,飽嘗艱難,贏得了豐收的果實(shí)。我國(guó)家具年產(chǎn)值已達(dá)到1000億元以上,出口達(dá)22億美元,年增長(zhǎng)率超過(guò)10%;為市場(chǎng)提供了品種繁多,質(zhì)優(yōu)適用的充裕的家具;初步形成了家具工業(yè)化生產(chǎn),正進(jìn)行第二次創(chuàng)業(yè)。。。。。。中國(guó)家具協(xié)會(huì)將1999年定為“家具設(shè)計(jì)年”,2000年定為“家具出口年”,意在狠抓家具設(shè)計(jì),不斷努力,創(chuàng)造現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)格家具,提高自身參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,走向世界,使中國(guó)在不遠(yuǎn)的將來(lái)成為世界家具生產(chǎn)大國(guó)、出口大國(guó)。 家具設(shè)計(jì)必須以人為本,重視創(chuàng)新才能開(kāi)創(chuàng)新局面,以下說(shuō)此作一些討論。 一提倡以人為本的設(shè)計(jì)思想 家具是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物,為人所用。家具與人們的日常工作生活息息相關(guān),密不可分,是人與各種環(huán)境空間相融的潤(rùn)滑劑。因此,家具設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,是設(shè)計(jì)人們的生活方式,家具設(shè)計(jì)中首先考慮的是要滿足人的需求,圍繞人類提高生活質(zhì)量的欲望開(kāi)發(fā)出來(lái)的,應(yīng)時(shí)刻關(guān)注人的需要去進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。 首先,人是高級(jí)動(dòng)物,家具必須具有相應(yīng)的物質(zhì)功能以適應(yīng)人們的生理需求,設(shè)計(jì)中應(yīng)按人體工程學(xué)原理,做到符合人體的尺度、動(dòng)作方便,肌體受壓小,坐臥舒適,不易疲勞,無(wú)損健康。如椅子的高度,座背的傾角及其可調(diào)節(jié)性,椅墊的硬度,又如廚房家具的操作臺(tái)面高度,貯物動(dòng)作的合理性;此外,老人、兒童和殘疾人等都具有特殊的生理需求,應(yīng)開(kāi)發(fā)適合他們專用的家具。 其次,人是有思想有感情的,是社會(huì)中一份子,家具應(yīng)滿足人們精神上的、心理的需求,包括人們的審美情趣、文化意識(shí)、消費(fèi)時(shí)尚、藝術(shù)追求等,人們總是在尋求新的生活,追求著美好理想,可以說(shuō)喜新厭舊的心理求新、求異、求變的欲望是人的本性,正由此,推動(dòng)著人類不斷的進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)新的優(yōu)秀家具滿足了人們的這種需求,而成為某個(gè)時(shí)期的流行款式,現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)要講究社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)、營(yíng)銷學(xué)等。 第三,人以群居,我們現(xiàn)在面向國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),世界上民族眾多,在不同地域、氣候、物產(chǎn)條件下生存繁衍,形成了各自不同的思想文化,風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,生活方式等,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和消費(fèi)水平也不同。不言而喻,美國(guó)、日本、科威特、埃及等國(guó),為同民族對(duì)家具和要求不同,有個(gè)性特征需求,即使同一人國(guó)家,由于人們工作的性質(zhì)、受教育程度、家庭、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)觀念等的不同,形成了不同的消費(fèi)層,或要求實(shí)用、質(zhì)樸自然,或要求高檔、豪華、時(shí)尚,或要求文化品位、精美。家具還應(yīng)滿足工作、生活、社會(huì)交往等不同方面的需求,而每一方面又包含了種種情況。 可見(jiàn),家具設(shè)計(jì)“以人為本”是要明確所設(shè)計(jì)的家具必需滿足人們生理、心理和審美的要求,必須懂得人們對(duì)家具的需求十分復(fù)雜的,當(dāng)前家具有多樣化、個(gè)性化、流通化時(shí)尚化等特征。家具設(shè)計(jì)者必須重視社會(huì)調(diào)研,將消費(fèi)層細(xì)分,正確定位,有針對(duì)性地進(jìn)行家具開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中要綜合應(yīng)用社會(huì)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)人體工程學(xué)等知識(shí),進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。 二、體現(xiàn)時(shí)代特征 家具作為社會(huì)物質(zhì)文化的一部分,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家或民族的經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,反映這個(gè)國(guó)家或民族的歷史特點(diǎn)、時(shí)代精神和文化傳統(tǒng)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代男耕女織,靠天吃飯,廣大百姓主要解決溫飽問(wèn)題,家具講究物質(zhì)功能,實(shí)用即可。而少數(shù)達(dá)官貴人,則追求豪華享樂(lè),如十六世紀(jì),歐洲文藝處復(fù)興時(shí)期的“巴洛克”風(fēng)格,家具造型豪華、浮夸、怪誕奇異十八世紀(jì)德國(guó)的“洛可可”式則以輕巧、纖細(xì)、華麗裝飾著稱。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,與工業(yè)大生產(chǎn)相適應(yīng),家具漸為大眾所用。格魯皮烏斯倡導(dǎo)“包豪斯運(yùn)動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)家具為人,提倡造型簡(jiǎn)精,“少就是多”,反對(duì)過(guò)渡裝飾,技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合,要能適合大生產(chǎn),進(jìn)入后工業(yè)社會(huì),巨大的市場(chǎng)不見(jiàn),代之以多元化市場(chǎng),不同市場(chǎng)適應(yīng)不同語(yǔ)言、傳統(tǒng)和行為的文化群。新的設(shè)計(jì)目標(biāo)不再是人人所通用,而是選擇各自的使用者。因?yàn)楫a(chǎn)品就有豐富的時(shí)代、文化內(nèi)涵,現(xiàn)代家具應(yīng)以人的生理、心理、認(rèn)知、審美需求為前提,充滿情感化、多元化、個(gè)性化走進(jìn)千家萬(wàn)戶。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后,家具設(shè)計(jì)將更不同于過(guò)去單一注重功能、技術(shù)領(lǐng)先的狀況,而是追求象征自然、意味生命、注重地域文化特征,探討個(gè)性的自律性,提倡人類精神需要的設(shè)計(jì)。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的普及,大量信息及時(shí)、快速傳播,使地球上的人們靠得近了,人們不出門(mén)即可獲得要求的各種信息,進(jìn)行購(gòu)物、銷售、管理等。在家具業(yè),計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、數(shù)控機(jī)床、計(jì)算機(jī)輔助制造、實(shí)時(shí)化制造技術(shù)、柔性生產(chǎn)線,以及各種新材料、新工藝、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)和應(yīng)用,將極大地改變?nèi)藗兊纳a(chǎn),經(jīng)營(yíng)管理、家具設(shè)計(jì)方式以及消費(fèi)者的生活方式。在家具設(shè)計(jì)、生產(chǎn)中,將高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)文明與家具產(chǎn)品體系完美結(jié)合在一起,提高家具技術(shù)與文化的含量使家具更健康、科學(xué),增強(qiáng)市場(chǎng)竟?fàn)幜Γ瑵M足消費(fèi)者要求。 三、重視綠色設(shè)計(jì) 人類在發(fā)展的歷史進(jìn)程中,特別是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們對(duì)全球資源無(wú)節(jié)制地利用與消耗,對(duì)生態(tài)環(huán)境的忽視,使自然資源日趨枯竭匱乏,工業(yè)生產(chǎn)的污染以及大量的廢棄物,對(duì)農(nóng)藥、化肥、化工制品的不當(dāng)使用等引發(fā)了諸多嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,使人們飽受環(huán)境污染公害之苦,危及人類的生存、社會(huì)的發(fā)展與繁榮。假如“入世”后,外國(guó)以此為壁壘阻止我國(guó)家具出口,我們將面臨巨大損失。 “綠色設(shè)計(jì)”是維護(hù)人類地球綠色環(huán)境的設(shè)計(jì),也就是不破壞地球資源,不危害地球環(huán)境的設(shè)計(jì)。具體地講,綠色設(shè)計(jì)要點(diǎn)如下:在綠色設(shè)計(jì)中:(1)必須是健康的,安全無(wú)害的,與環(huán)境融洽,而且產(chǎn)品生命周期長(zhǎng)的設(shè)計(jì);(2)盡可能節(jié)省材料;(3)選用可以再生和易于再生的原材料;(4)盡可能避免使用危害環(huán)境的材料或不易回收再利用的材料;(5)在生產(chǎn)、消費(fèi)和廢棄過(guò)程中不污染環(huán)境、節(jié)約能源;(6)不使用稀有動(dòng)植物作原料。 家具的綠色設(shè)計(jì)同樣要遵循上述原則,設(shè)計(jì)時(shí)仍然采用現(xiàn)有傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法,但要增加環(huán)境保護(hù)和節(jié)約自然

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家 具 設(shè) 計(jì) 以 人 為 本 貴 在 創(chuàng) 新 南京林業(yè)大學(xué)家具研究所所長(zhǎng)、博導(dǎo)、教授 張彬淵 今天,人類已步入世紀(jì)交替年——2000年,這是3000年一遇的中國(guó)千禧龍年,歷史性的一年?;仡櫸覈?guó)家具業(yè)的發(fā)展歷程,在改革開(kāi)放政策正確指引下,我國(guó)廣大家具工作者付出了辛勤,飽嘗艱難,贏得了豐收的果實(shí)。我國(guó)家具年產(chǎn)值已達(dá)到1000億元以上,出口達(dá)22億美元,年增長(zhǎng)率超過(guò)10%;為市場(chǎng)提供了品種繁多,質(zhì)優(yōu)適用的充裕的家具;初步形成了家具工業(yè)化生產(chǎn),正進(jìn)行第二次創(chuàng)業(yè)。。。。。。中國(guó)家具協(xié)會(huì)將1999年定為“家具設(shè)計(jì)年”,2000年定為“家具出口年”,意在狠抓家具設(shè)計(jì),不斷努力,創(chuàng)造現(xiàn)代中國(guó)風(fēng)格家具,提高自身參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,走向世界,使中國(guó)在不遠(yuǎn)的將來(lái)成為世界家具生產(chǎn)大國(guó)、出口大國(guó)。 家具設(shè)計(jì)必須以人為本,重視創(chuàng)新才能開(kāi)創(chuàng)新局面,以下說(shuō)此作一些討論。 一提倡以人為本的設(shè)計(jì)思想 家具是人類勞動(dòng)的產(chǎn)物,為人所用。家具與人們的日常工作生活息息相關(guān),密不可分,是人與各種環(huán)境空間相融的潤(rùn)滑劑。因此,家具設(shè)計(jì)的目的是人而不是物,是設(shè)計(jì)人們的生活方式,家具設(shè)計(jì)中首先考慮的是要滿足人的需求,圍繞人類提高生活質(zhì)量的欲望開(kāi)發(fā)出來(lái)的,應(yīng)時(shí)刻關(guān)注人的需要去進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新。 首先,人是高級(jí)動(dòng)物,家具必須具有相應(yīng)的物質(zhì)功能以適應(yīng)人們的生理需求,設(shè)計(jì)中應(yīng)按人體工程學(xué)原理,做到符合人體的尺度、動(dòng)作方便,肌體受壓小,坐臥舒適,不易疲勞,無(wú)損健康。如椅子的高度,座背的傾角及其可調(diào)節(jié)性,椅墊的硬度,又如廚房家具的操作臺(tái)面高度,貯物動(dòng)作的合理性;此外,老人、兒童和殘疾人等都具有特殊的生理需求,應(yīng)開(kāi)發(fā)適合他們專用的家具。 其次,人是有思想有感情的,是社會(huì)中一份子,家具應(yīng)滿足人們精神上的、心理的需求,包括人們的審美情趣、文化意識(shí)、消費(fèi)時(shí)尚、藝術(shù)追求等,人們總是在尋求新的生活,追求著美好理想,可以說(shuō)喜新厭舊的心理求新、求異、求變的欲望是人的本性,正由此,推動(dòng)著人類不斷的進(jìn)步和發(fā)展。創(chuàng)新的優(yōu)秀家具滿足了人們的這種需求,而成為某個(gè)時(shí)期的流行款式,現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)要講究社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人文學(xué)、營(yíng)銷學(xué)等。 第三,人以群居,我們現(xiàn)在面向國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),世界上民族眾多,在不同地域、氣候、物產(chǎn)條件下生存繁衍,形成了各自不同的思想文化,風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,生活方式等,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度和消費(fèi)水平也不同。不言而喻,美國(guó)、日本、科威特、埃及等國(guó),為同民族對(duì)家具和要求不同,有個(gè)性特征需求,即使同一人國(guó)家,由于人們工作的性質(zhì)、受教育程度、家庭、經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)觀念等的不同,形成了不同的消費(fèi)層,或要求實(shí)用、質(zhì)樸自然,或要求高檔、豪華、時(shí)尚,或要求文化品位、精美。家具還應(yīng)滿足工作、生活、社會(huì)交往等不同方面的需求,而每一方面又包含了種種情況。 可見(jiàn),家具設(shè)計(jì)“以人為本”是要明確所設(shè)計(jì)的家具必需滿足人們生理、心理和審美的要求,必須懂得人們對(duì)家具的需求十分復(fù)雜的,當(dāng)前家具有多樣化、個(gè)性化、流通化時(shí)尚化等特征。家具設(shè)計(jì)者必須重視社會(huì)調(diào)研,將消費(fèi)層細(xì)分,正確定位,有針對(duì)性地進(jìn)行家具開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中要綜合應(yīng)用社會(huì)學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)人體工程學(xué)等知識(shí),進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)。 二、體現(xiàn)時(shí)代特征 家具作為社會(huì)物質(zhì)文化的一部分,是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家或民族的經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,反映這個(gè)國(guó)家或民族的歷史特點(diǎn)、時(shí)代精神和文化傳統(tǒng)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代男耕女織,靠天吃飯,廣大百姓主要解決溫飽問(wèn)題,家具講究物質(zhì)功能,實(shí)用即可。而少數(shù)達(dá)官貴人,則追求豪華享樂(lè),如十六世紀(jì),歐洲文藝處復(fù)興時(shí)期的“巴洛克”風(fēng)格,家具造型豪華、浮夸、怪誕奇異十八世紀(jì)德國(guó)的“洛可可”式則以輕巧、纖細(xì)、華麗裝飾著稱。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,與工業(yè)大生產(chǎn)相適應(yīng),家具漸為大眾所用。格魯皮烏斯倡導(dǎo)“包豪斯運(yùn)動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)家具為人,提倡造型簡(jiǎn)精,“少就是多”,反對(duì)過(guò)渡裝飾,技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合,要能適合大生產(chǎn),進(jìn)入后工業(yè)社會(huì),巨大的市場(chǎng)不見(jiàn),代之以多元化市場(chǎng),不同市場(chǎng)適應(yīng)不同語(yǔ)言、傳統(tǒng)和行為的文化群。新的設(shè)計(jì)目標(biāo)不再是人人所通用,而是選擇各自的使用者。因?yàn)楫a(chǎn)品就有豐富的時(shí)代、文化內(nèi)涵,現(xiàn)代家具應(yīng)以人的生理、心理、認(rèn)知、審美需求為前提,充滿情感化、多元化、個(gè)性化走進(jìn)千家萬(wàn)戶。進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后,家具設(shè)計(jì)將更不同于過(guò)去單一注重功能、技術(shù)領(lǐng)先的狀況,而是追求象征自然、意味生命、注重地域文化特征,探討個(gè)性的自律性,提倡人類精神需要的設(shè)計(jì)。 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)的普及,大量信息及時(shí)、快速傳播,使地球上的人們靠得近了,人們不出門(mén)即可獲得要求的各種信息,進(jìn)行購(gòu)物、銷售、管理等。在家具業(yè),計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、數(shù)控機(jī)床、計(jì)算機(jī)輔助制造、實(shí)時(shí)化制造技術(shù)、柔性生產(chǎn)線,以及各種新材料、新工藝、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)和應(yīng)用,將極大地改變?nèi)藗兊纳a(chǎn),經(jīng)營(yíng)管理、家具設(shè)計(jì)方式以及消費(fèi)者的生活方式。在家具設(shè)計(jì)、生產(chǎn)中,將高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代工業(yè)文明與家具產(chǎn)品體系完美結(jié)合在一起,提高家具技術(shù)與文化的含量使家具更健康、科學(xué),增強(qiáng)市場(chǎng)竟?fàn)幜Γ瑵M足消費(fèi)者要求。 三、重視綠色設(shè)計(jì) 人類在發(fā)展的歷史進(jìn)程中,特別是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們對(duì)全球資源無(wú)節(jié)制地利用與消耗,對(duì)生態(tài)環(huán)境的忽視,使自然資源日趨枯竭匱乏,工業(yè)生產(chǎn)的污染以及大量的廢棄物,對(duì)農(nóng)藥、化肥、化工制品的不當(dāng)使用等引發(fā)了諸多嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,使人們飽受環(huán)境污染公害之苦,危及人類的生存、社會(huì)的發(fā)展與繁榮。假如“入世”后,外國(guó)以此為壁壘阻止我國(guó)家具出口,我們將面臨巨大損失。 “綠色設(shè)計(jì)”是維護(hù)人類地球綠色環(huán)境的設(shè)計(jì),也就是不破壞地球資源,不危害地球環(huán)境的設(shè)計(jì)。具體地講,綠色設(shè)計(jì)要點(diǎn)如下:在綠色設(shè)計(jì)中:(1)必須是健康的,安全無(wú)害的,與環(huán)境融洽,而且產(chǎn)品生命周期長(zhǎng)的設(shè)計(jì);(2)盡可能節(jié)省材料;(3)選用可以再生和易于再生的原材料;(4)盡可能避免使用危害環(huán)境的材料或不易回收再利用的材料;(5)在生產(chǎn)、消費(fèi)和廢棄過(guò)程中不污染環(huán)境、節(jié)約能源;(6)不使用稀有動(dòng)植物作原料。 家具的綠色設(shè)計(jì)同樣要遵循上述原則,設(shè)計(jì)時(shí)仍然采用現(xiàn)有傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法,但要增加環(huán)境保護(hù)和節(jié)約自然
責(zé)任編輯:宋健
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